D'après douze enregistrements de 3 minutes pour juke-box
Knud Pedersen, Kunstbibliotek, Editeur, Copenhague, 1963
Knud Pedersen, Kunstbibliotek, Editeur, Copenhague, 1963
1 -
chuchoté: tout a commencé un 17 janvier, il y a un million d'années.
un homme s'empara d'une éponge et la plongea dans un seau d'eau.
le nom de cet homme n'est pas important.
il est mort, mais l'art est vivant.
pas besoin de noms dans cette histoire.
je disais donc qu'un 17 janvier, vers 10 heures du matin, il y a un million d'années, un homme était assis, seul, près d'un ruisseau.
où les ruisseaux courent-ils, se dit-il, et pourquoi?
pourquoi les ruisseaux courent-ils?
ou pourquoi courent-ils là où ils courent?
ce genre de choses.
personnellement, un jour, j'ai observé un boulanger au travail.
puis un forgeron et un cordonnier.
au travail.
et j'ai remarqué que l'emploi de l'eau était essentiel dans leur travail.
mais ce que j'ai remarqué n'est peut-être pas important.
voix normale: de toute façon, du 17 on passe au 18
puis au 19, puis au 20,
au 21, au 22, au 23, au 24, au 25, au 26, au 27, au 28, au 29, au 30, au 31.
janvier.
ainsi, passe le temps.
chuchoté: tout a commencé un 17 janvier, il y a un million d'années.
un homme s'empara d'une éponge et la plongea dans un seau d'eau.
le nom de cet homme n'est pas important.
il est mort, mais l'art est vivant.
pas besoin de noms dans cette histoire.
je disais donc qu'un 17 janvier, vers 10 heures du matin, il y a un million d'années, un homme était assis, seul, près d'un ruisseau.
où les ruisseaux courent-ils, se dit-il, et pourquoi?
pourquoi les ruisseaux courent-ils?
ou pourquoi courent-ils là où ils courent?
ce genre de choses.
personnellement, un jour, j'ai observé un boulanger au travail.
puis un forgeron et un cordonnier.
au travail.
et j'ai remarqué que l'emploi de l'eau était essentiel dans leur travail.
mais ce que j'ai remarqué n'est peut-être pas important.
voix normale: de toute façon, du 17 on passe au 18
puis au 19, puis au 20,
au 21, au 22, au 23, au 24, au 25, au 26, au 27, au 28, au 29, au 30, au 31.
janvier.
ainsi, passe le temps.
2 -
chuchoté: au coeur de l'hiver, il y a cent mille ans.
le 17 février, pour être plus précis.
un homme se pencha vers le sol et ramassa une poignée de neige.
le nom de cet homme n'est pas important.
il est mort, mais l'art est vivant.
pas besoin de noms dans cette histoire.
se penchant vers le sol, donc, le 17 février, il y a cent mille ans.
un homme ramassa une poignée de neige.
il la porta à son oreille.
il serra la neige très fort.
il entendit...
essayez donc un jour.
prenez une bouteille de vinaigre dans la main droite
dans la main gauche un morceau de craie
faites tomber quelques gouttes de vinaigre sur le morceau de craie
et voyez ce qui arrive.
mais ce que vous voyez n'est peut-être pas important.
voix normale: de toute façon, du 17 on passe au 18
puis au 19, puis au 20,
au 21,au 22,au 23,au 24,au 25,au 26, au 27, au 28 et, tous les quatre ans, au 29.
février.
ainsi, passe le temps.
chuchoté: au coeur de l'hiver, il y a cent mille ans.
le 17 février, pour être plus précis.
un homme se pencha vers le sol et ramassa une poignée de neige.
le nom de cet homme n'est pas important.
il est mort, mais l'art est vivant.
pas besoin de noms dans cette histoire.
se penchant vers le sol, donc, le 17 février, il y a cent mille ans.
un homme ramassa une poignée de neige.
il la porta à son oreille.
il serra la neige très fort.
il entendit...
essayez donc un jour.
prenez une bouteille de vinaigre dans la main droite
dans la main gauche un morceau de craie
faites tomber quelques gouttes de vinaigre sur le morceau de craie
et voyez ce qui arrive.
mais ce que vous voyez n'est peut-être pas important.
voix normale: de toute façon, du 17 on passe au 18
puis au 19, puis au 20,
au 21,au 22,au 23,au 24,au 25,au 26, au 27, au 28 et, tous les quatre ans, au 29.
février.
ainsi, passe le temps.
3 -
chuchoté: un 17 mars, il y a 10 000 ans.
un homme s'acheta une bouteille de bière.
le nom de cet homme n'est pas important.
il est mort, mais l'art est vivant.
pas besoin de noms dans cette histoire.
un homme, donc, un 17 mars, il y a 10.000 ans.
s'acheta une bouteille de bière.
il l'ouvrit.
il en but le contenu.
maintenant, pensa-t-il, la bouteille est vide.
ou l'est-elle vraiment?
c'est ce qu'il se demanda.
n'y a-t-il vraiment rien dans la bouteille?
ma femme aussi, quand elle marche dans le brouillard, se demande souvent ce qu'est le brouillard.
et quand elle regarde les nuages, elle se demande ce que sont les nuages.
ou c'est ce qu'elle me dit.
mais ce que ma femme me dit n'est peut-être pas important.
voix normale: de toute façon, du 17 on passe au 18
puis au 19, puis au 20,
au 21, au 22, au 23, au 24, au 25, au 26, au 27, au 28, au 29, au 30, au 31.
mars.
ainsi, passe le temps.
chuchoté: un 17 mars, il y a 10 000 ans.
un homme s'acheta une bouteille de bière.
le nom de cet homme n'est pas important.
il est mort, mais l'art est vivant.
pas besoin de noms dans cette histoire.
un homme, donc, un 17 mars, il y a 10.000 ans.
s'acheta une bouteille de bière.
il l'ouvrit.
il en but le contenu.
maintenant, pensa-t-il, la bouteille est vide.
ou l'est-elle vraiment?
c'est ce qu'il se demanda.
n'y a-t-il vraiment rien dans la bouteille?
ma femme aussi, quand elle marche dans le brouillard, se demande souvent ce qu'est le brouillard.
et quand elle regarde les nuages, elle se demande ce que sont les nuages.
ou c'est ce qu'elle me dit.
mais ce que ma femme me dit n'est peut-être pas important.
voix normale: de toute façon, du 17 on passe au 18
puis au 19, puis au 20,
au 21, au 22, au 23, au 24, au 25, au 26, au 27, au 28, au 29, au 30, au 31.
mars.
ainsi, passe le temps.
