TL1 / Oral de rattrapage / Liste des textes

TL    Lycée Pasteur de Lille      PHILOSOPHIE   Baccalauréat Juin 2014

Epreuve orale du second groupe

• Arendt, La condition de l'homme moderne
• Sartre, L'existentialisme est un humanisme

> Liste détaillée des extraits étudiés

• L'existentialisme est un humanisme (éd. Galimard, coll. Folio essais) :

1. « Je voudrais ici défendre ...» (p.21) » > « Qu'est-ce qu'on appelle existentialisme ? (p.25 )»
   En quoi le mot « humanisme » permet-il répondre en général aux reproches faits à « l'existentialisme » ?
2. « Ce qu'ils ont en commun...» (p.26) > « ...que nous rencontrons dans la nature » (p.29)
   En quoi la notion de « nature humaine » suppose la croyance en « un Dieu créateur » ?
3. «L'existentialisme athée...» (p.29) > « ...en me choisissant, je choisis l'homme » (p.33)
   En quoi la subjectivité est-il le principe fondamental de l'existentialisme ?
4. «Ceci nous permet de comprendre ...» (p.33) > « ...mais elle fait partie de l'action même » (p.37)
   Pourquoi l'angoisse est-elle inhérente à l'action ?
5. «Et lorsque l'on parle de délaissement... » (p.37) > « ...traiter ma mère comme moyen » (p.43)
   Interpréter la métaphore contenue dans l'expression « dans un  ciel intelligible »
6. «Si les valeurs sont vagues... » p.43 > « ...qui rendent notre action possible ». (47)
   Pourquoi toute situation qui appelle à agir rappelle-t-elle à chacun une « entière responsabilité » ?
7. «Quand on veut quelque chose... » (p.48) > « ...je ne puis compter sur rien. » (p.51)
   En quel sens l'engagement constitue-t-il une adhésion ?
8. «Le quiétisme, c'est...» (p.51) > « ...qui vous engagent totalement ». (p.56)

En quoi refuser de croire en un « potentiel » inné permet de rejeter le reproche de « quiétisme » ?

• La condition de l'homme moderne (éd.Pocket, coll.Agora):

1. Individualité, altérité et unicité
   p231« La pluralité humaine, condition ...>> p232...la paradoxale pluralité d’êtres uniques. »
2. La mortalité, « sceau de l’existence humaine »
   p54 « Les Grecs se préoccupèrent de l’immortalité … >> p 55 ...de nature ‘divine’ ».
3. "Condition humaine" n'est pas "nature humaine"
   p.43 « Dans sa compréhension, la condition humaine … >> p.44 ... comme en ont les autres objets »
4. L'histoire, l'existence, la vie 
   pp 143 « Le mot "vie" cependant a un sens tout différent ...les événements et leurs causes » 
5. Quelle durée pour "l'action, la parole, la pensée"?
   p140 « Toutefois, considérées dans leur appartenance ... >> p141 ... permanence dans le monde».
6. Répondre de ses actes : l'auteur, l'historien
   p 297« Alors que les hommes ont toujours été ... >> p299 qui regarde en arrière et qui n’agit pas »
7. Acteur, narrateur : qui fait l'histoire?
   p250 « (…) quels que soient le caractère et le contenu … >> p251 ...qui voit et qui ''fait'' l’histoire ».
8. Oeuvres d'art et objets de pensée
   p224 « Dans le cas des œuvres d’art ...les autres objets durables de l’artifice humain ».
9. L'usage n'est pas la consommation
   p187 « La durabilité de l’artifice humain  … >> p189 ...il n’y a pas d’objectivité ».
10. L'usure n'est ni la destruction ni la péremption
    p.189 «  Bien que l’usage ne soit pas la consommation...à moins qu’on ne les détruise délibérément »
11. Effacement de la frontière entre utilisation et consommation
    p 173 "Plus grave, semble-t-il, ...>> p174 ...au lieu d’être des produits de l’œuvre, destinés à servir »
12. Faire une fois pour toutes ou refaire indéfiniment
    p195 « Le travail, certes, produit aussi pour une fin … >> p196 ...il est libre de détruire ».
13. La fabrication de tout objet fait violence au processus vital
    p190 « La fabrication, l’œuvre de l’homo faber … p191 ...une partie de la nature créée par Dieu ».
14. Tri-pallium l'étymologie du mot « travail »
    note p88 « "Tous les noms européens du 'travail' ... » et note p124 « Ainsi le grec distingue ... »
15. Le travail : un processus qui, immanent à la vie, ne permet pas de la transcender
    162 « La souffrance et le soulagement de la souffrance ...>> p163 ...et de connaître la souffrance».
16. Culture et agriculture
    p 189 « On peut avancer en faveur de l’identification >> p190...pour qu’elle reste dans le monde humain».
17. Travail et consommation : deux étapes d’un seul et même cycle 
    p145 «Quand Marx définissait le travail.. >> p146 ... la préparation de son éventuelle destruction ».
18. Le travail : "l'interminable répétition" 
    p146 « Cet aspect destructeur … >> p147...une fois l’effort accompli et la tâche achevée ».
19. Stabilité du monde / cycle du travail et de la consommation
    p139 « Considérées comme parties du monde ...>> p140...devant nous «l’œuvre de nos mains».
20. Une société de travailleurs sans travail
    p37 « Plus proche, également décisif peut-être... >> p38 ...On ne peut rien imaginer de pire ».
21. La pensée appelle sa propre matérialisation
    p135 « L’acte de pensée ne se manifeste jamais... >> ...p-136 ...que toute autre espèce d’ouvrage »
22. Qu'est-ce qu'« une chose naturelle » ?
    p203 « « Ce qui caractérise tous les processus naturels >> p204 ...à la nature et à l’univers naturel ».
23. Inter homines esse
    p41« Je propose le terme de vita activa .>> p43...ayant vécu, vivant ou encore à naître»
24. Un même monde, le monde réel
    p258 « La polis proprement dite n’est pas la cité ...>> p259 ...le même sens que la phrase d’Aristote ».

Remarque : ce document numérisé ne constitue pas le document officiel à présenter par le candidat le jour de l'épreuve. Le document officiel, dûment visé par le chef d'établissement et par le professeur de philosophie, doit être retiré par le candidat auprès de l'administration du lycée ou, directement, auprès du professeur.