TL1 Bac Blanc Epreuve de
philosophie Janvier
2014
Durée
: 4 heures
L'usage
des calculatrices est interdit.
Vous
traiterez l'un des trois sujets suivants :
SUJET
I
La
loi s'oppose-t-elle à la liberté ?
SUJET
II
L'homme
peut-il être inhumain ?
SUJET
III
Expliquez
l'un de ces deux textes :
La
connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et
il suffit que l'explication
rende
compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il
est question.
« Parmi
les choses qu'on ne rencontre pas dans la nature, mais seulement dans
le monde fabriqué par l'homme, on distingue entre objets d'usage et
œuvres d'art ; tous deux possèdent une certaine permanence qui va
de la durée ordinaire à une immortalité potentielle dans le cas de
l’œuvre d'art. En tant que tels, ils se distinguent d'une part des
produits de consommation, dont la durée au monde excède à peine le
temps nécessaire à les préparer, et d'autre part, des produits de
l'action, comme les événements, les actes et les mots, tous en
eux-mêmes si transitoires qu'ils survivraient à peine à l'heure ou
au jour où ils apparaissent au monde, s'ils n'étaient conservés
d'abord par la mémoire de l'homme, qui les tisse en récits, et puis
par ses facultés de fabrication. Du point de vue de la durée pure,
les œuvres d'art sont clairement supérieures à toutes les autres
choses; comme elles durent plus longtemps au monde que n'importe quoi
d'autre, elles sont les plus mondaines des choses. Davantage, elles
sont les seules choses à n'avoir aucune fonction dans le processus
vital de la société ; à proprement parler, elles ne sont pas
fabriquées pour les hommes, mais pour le monde, qui est destiné à
survivre à la vie limitée des mortels, au va-et-vient des
générations. Non seulement elles ne sont pas consommées comme des
biens de consommation, ni usées comme des objets d'usage : mais
elles sont délibérément écartées des processus de consommation
et d'utilisation, et isolées loin de la sphère des nécessités de
la vie humaine. »
Hannah
Arendt, extrait de La crise de la culture (1968)
