Cours du 18 septembre, 10h-12h
Présentation du programme de philosophie en spécialité « humanités, littérature, philosophie »
Présentation du programme dans ses 4 parties, ou semestres, sur les deux années, Première et Terminale.
- Les pouvoirs de la parole
- Les représentions du monde
- La recherche de soi
- L’humanité en question
Les sujets de juin 2026
(Le nombre des candidats et candidates ne permet pas d’organiser une seule et même épreuve en une seule journée)
Durée : 4 heures ! L’épreuve des temps longs dans une vie sociale où nous sommes invité.es, conditionné.es?, à ne consacrer qu’une durée brève à nos activités, y compris nos activités de divertissement (le format des vidéos qui va en s’amenuisant).
Le thème du temps à travers le programme de HLP :
en Première : Métamorphoses du moi | Éducation, transmission, émancipation
en Terminale : Création, continuités et ruptures | Histoire et violence
Histoire et violence
La violence a-t-elle toujours été, comme inscrite dans une « nature humaine », et seuls les moyens de l’exercer changeraient au cours de l’histoire ? Ou la violence dépend-elle de l’organisation de telles ou telles sociétés, auquel cas l’apparition de la violence serait liée à l’apparition, au cours de l’histoire des sociétés, de l’émergence d’organisations sociales qui portent la violence? Violence des êtres humains contre la nature, violence des humains contre eux-mêmes, violence des hommes contre les femmes, violences des adultes contre les enfants.
« Naturaliser » (ou « biologiser ») la réflexion : regarder les comportements et leurs conséquences comme les effets d’une nature humaine, elle-même intemporelle (en dehors du temps) / « historiciser » la réflexion : inscrire les mœurs et les événements dans l’évolution historique des sociétés
Création, continuités et ruptures
Comment s’assurer que ce que nous percevons comme des changements, voire de véritables bouleversements, sont de vraies « ruptures », non pas les conséquences qui s’inscrivent, comme dans une « suite logique », au sein d’un seul et même processus « continu »?
Exemples : la séparation des parents au sein d’une cellule familiale. La « rupture » qui met fin à une histoire d’amour ou une histoire d’amitié.
Métamorphoses du moi
Réfléchir sur les « métamorphoses du moi », sur les changements qui affectent chacun, chacune d’entre nous au cours de nos existences revient à se poser la même question : à quelle condition un véritable changement en moi peut-il se produire? Car ce n’est pas parce que des changements surviennent autour de moi (par exemple, accéder à la majorité civile du fait de la loi) ou dans mon propre corps (par exemple, la puberté) que je change, que je « grandis », que je deviens « plus grand.e » (le latin major , sur lequel est formé le mot « majorité » est le comparatif de « grand » et signifie donc « plus grand »), que je m’émancipe -> Éducation, transmission, émancipation
La découverte du monde / La pluralité des cultures : les cultures / un unique monde.
Chacun, chacune découvre le monde à travers la culture ou, plutôt, à travers les cultures qui sont les siennes. Cependant, il y a un seul et unique monde, une seule réalité. Aucune culture ne peut prétendre dire ce qu’est le monde, ce qu’est la réalité du monde à partir d’elle-même, d’elle seule : la découverte du monde ne peut se faire qu’au croisement de ces cultures présentes, et même passées, dans un dialogue entre celles-ci.
Héraclite (6ème s. AEC), Fragments : « Il y a pour les éveillé.es un monde unique et commun (koinos kosmos), mais chacun.e des endormi.es se détourne vers un monde particulier qui lui est propre (idios kosmos)
Qu’est-ce qui est le plus important pour soi ? (carré coloré)
1. dire en quelques mots, ou un seul, ce qui maintenant est le plus important pour toi
2. indiquer en bas du carré la date et l’heure
4. le signer, comme tu veux, ou non
Avant d’écrire, tu peux te demander ce que veut dire pour toi :
« maintenant » : est-ce que c’est maintenant-maintenant, là maintenant, au moment où tu écris? Ou « maintenant », par exemple depuis cet été, ou depuis l’année dernière, ou en fait ça a commencé il y a 5 ans, c’est un « maintenant » qui est une sorte de « désormais ».
C’est-à-dire, depuis que tu as vécu ceci, depuis que tu as compris cela, …c’était quand déjà ? …, alors, depuis, il y a pour toi un avant et un après, tu n’es plus la même, tu n’es plus le même, et « désormais » le plus important pour toi c’est quelque chose d’autre qu’avant, qu’auparavant disons. Parce que tu as changé, tu as changé ta façon de voir, changé la façon de te voir. Ah! toutes ces nuances pour te penser, toi, dans le temps! De toutes façons c’est toi, bien sûr, qui décides le sens que tu donnes au « maintenant »
« le plus important » : est-ce que c’est ce qui pour toi a le plus de valeur? est-ce que c’est une question, LA question, à laquelle tu cherches une réponse? est-ce que c’est un problème, THE problème, qui te rend la vie difficile, ou qui rend difficile la vie de quelqu’un ou quelqu’une qui compte pour toi? ou un problème qui rend difficile la vie de plein de gens que tu ne connais pas, pourquoi pas l’humanité entière? De toutes façons c’est toi bien sûr, c’est encore toi qui décides le sens que tu donnes à « le plus important »
Et puis tu peux lire ceci.
